Susret hrvatske katoličke mladeži Zadar 2010.

Himna i logotip

HIMNA

Da radost bude potpuna

Ti si trs, a ja sam loza,
I u Tebi, Kriste, živim,
Ne treba mi drugih njiva,
Vinogradu tvom se divim.

Ti si, Kriste, živo vino,
Što u čašu krhku vrije,
Čašu krhku mog života,
Iz nje radost svijetu pijem.

TVOGA VINA, VINA LJUBAVI,
PREPUNA JE MOJA ČAŠA,
KADA JE SA BRAĆOM DIJELIM,
POTPUNA JE RADOST NAŠA.

Želim svima nazdraviti
Vječnu radost na oltaru,
Zahvaliti tebi, Kriste,
Na predivnom daru!

TVOGA VINA, VINA LJUBAVI,
PREPUNA JE MOJA ČAŠA,
KADA JE SA BRAĆOM DIJELIM,
POTPUNA JE RADOST NAŠA.

TUMAČENJE LOGOTIPA

Kompozicija sastavljena od krugova inspirirana je prispodobom o Trsu i lozi. Mnoštvo malih krugova formiraju se u četiri grozda i spajaju u križ. U središtu križa je hostija oko koje se okupljaju plodovi loze simbolizirajući okupljanje mladih oko Krista, što je i sam SHKM.

Znak u jednoj cjelini sadrži kretanje iz središta prema vani simbolizirajući tako Isusove riječi «Ostanite u meni i ja u vama» što je uvjet potpune radosti. Sama radost prikazana je dinamičnom kompozicijom krugova u križu, koji izgleda kao da je veselo raširio ruke za zagrljaj, a u svom središtu sadrži stilizirani cvijet. Radost je dodatno izrečena šarenim bojama.

TUMAČENJE GESLA SUSRETA HRVATSKE KATOLIČKE MLADEŽI U ZADRU 2010.

Geslo za Susret hrvatske katoličke mladeži „Da vaša radost bude potpuna“ uzeto je iz prispodobe o Trsu (Iv 15,11).

Stoga donosimo nekoliko misli o geslu „Da vaša radost bude potpuna“. U prispodobi o Trsu i lozi Isus govori o važnosti naše povezanosti s njim. Da što snažnije naglasi koliko je on bitan za naš život, ne kaže „tko ostaje sa mnom“, nego „tko ostaje u meni“. Ostajući u njemu živimo, to jest mnogo roda donosimo, odvojeni od njega umiremo, to jest nikakav rod ne donosimo. Bez njega ne možemo učiniti ništa, bez njega smo ništa.
Ne moramo biti protiv njega; za umiranje je dovoljno da nismo u njemu.

U retku 10, koji prethodi retku 11, iz kojega je uzeto geslo, Isus nam govori o svojoj ljubavi prema nama i o nužnosti čuvanja njegovih zapovijedi, to jest njihova vršenja, jer tako ostajemo u njegovoj ljubavi. Koje su to zapovijedi? Koliko god ih nabrojili sve su one sadržane u zapovijedi ljubavi. Jer, ako Sin kaže da i on čuva zapovijedi Oca svoga, onda su to zapovijedi ljubavi. Ta koje bi to druge zapovijedi Sin trebao čuvati. Deset zapovijedi Božjih su zapovijedi za nas, pogotovo one koje govore što ne smijemo činiti. Ali nije dosta ne činiti zlo, ljubav nas „tjera“ da činimo dobro. Ljubav nikad ne miruje, ona uvijek djeluje. Ljubav Očeva vječno se izlijeva na Sina i sa Sina se prelijeva na nas... A s ljubavlju Božjom u nas se ulijeva i radost Božja, potpuna radost.

Potpuna radost je Kristova radost. Točnije, potpuna radost je sâm Krist, jer on je izvor svake prave radosti. Radost se ne može niti kupiti u trgovini, niti proizvesti u tvornici. Radost je dar Božji, izvire iz njegova srca. Postoje radosti koje su dobre, ali koje nisu potpune. Zapravo, svi darovi Božji naše su radosti, ali privremene i nepotpune radosti. One nas od Boga ne smiju odvajati nego nas s njim sve čvršće povezivati. Koliko god bile brojne i velike radosti koje nam Bog daje, u usporedbi s njim sve su one malene i nepotpune. Samo je Bog bogat radošću, on je sreća najveća.

Kako bismo imali potpunu radost treba se osloboditi od lažnih i opasnih radosti, kojiput i smrtonosnih. Ako Isus u prispodobi kaže da Otac siječe loze koje ne donose roda, dakle, ne čine nikakvo zlo, samo su bez roda, koliko odlučnije treba odrezati i odbaciti sve one lažne i opasne radosti koje donose zlo?
Odmah nakon riječi o „radosti potpunoj“ Isus nam zapovijeda da ljubimo jedni druge i to onako kako je on ljubio nas. A Isus nas je tako ljubio da je za nas na križu prolio svoju krv. Njegova je krv najbolje „vino što razvedruje srce čovječje“ (Ps 104, 15). Crkva je zato vinograd Božji, Isus je zato „istinski trs“ da na njegovoj svadbi uvijek imamo vina. Zato Otac nebeski ne ostavlja na miru ni one loze koje donose rod. Njih čisti, odnosno obrezuje, da donesu više roda (r. 2.), ne sebi, nego drugima. Iz ljubavi prema bližnjima trpe bol obrezivanja, ali samo zato da više roda donesu. To je Isusovo pravilo: kroz bol i žalost ući u berbu i radost. Ili, kao što reče sv. Augustin: „Kad se vinu u podrumu ništa ne bi dogodilo, nikad iz njeg vino ne bi nastalo“.

Preuzmite himnu u mp3 formatu